对天晟茶艺培训学校来说， 茶艺师的规定服装或者茶艺师穿什么衣服？茶艺师服装有没有专业标准？我想茶艺师衣服一定没有什么标准的，茶艺师穿什么衣服都是可以的吗？我想茶艺师和不是茶艺师最大的区别不是衣服，是对茶性的了解和善用之，并非是用衣服来衡量是不是茶艺师。
穿棉麻服饰仅仅只棉麻服饰，根本不代表什么，我们总是喜欢给自己找位置，其实，棉麻服饰什么人都可以穿，毕竟我们没有什么法律规定什么衣服不能穿的，而且很多人认为穿棉麻服饰比较松、柔，给工作和生活多一丝惬意，这本身也没有错，但是，往往在给自己惬意的同时，也给人予诗意的感觉，有文化的人才穿的，以便和茶文化的茶艺师联系在一起。
才有后来的什么茶服，有了茶文化书籍对唐朝茶文化和宋朝茶文化的不断推广与宣传，也把唐朝风格和宋朝风格的服饰带进了茶文化，形成了这就是茶服的定义，在当下社会都都流行穿休闲装和牛仔裤时，棉麻唐宋风格就显得格外的引人注目，在戏子流行的年代，也就跟着流行起来，思想意识也就随之跟风了。
茶艺师适合穿什么样的衣服，这没有明文的界定，我想穿西装的人也是可以作茶艺师的，不是说穿着西装在泡茶，就是当代茶艺，穿着宫廷服饰表演泡茶流程，就是宫廷茶艺，穿着佛家或道家的服饰表演泡茶流程，就是茶道；穿着民族服饰表演泡茶流程，就叫民族茶艺，这完全不科学的，也是没有意义的。
茶艺，不应该是泡茶流程表演，更不是穿什么衣服才是茶艺师，而是让所有茶叶冲泡者冲泡同一款茶，看谁能把该茶叶冲泡出——色、香、味俱佳的茶汤，有高水平的冲泡者才是茶艺师，这和服装没有什么特别的关系，主要要求是干净、卫生便可。
茶艺师仪容仪表的要求是怎样的？
茶艺师仪容、仪表、仪态基本常识
一、仪容
仪容指社交场合中，身体不着装的部位。主要指头、头发、脸、手脚等部位。在仪容方面要遵循的两个原则就是仪容干净、整洁和修饰避人。在日常征生活中，尤其是对于女性来说，讲究仪容的美主要体现在对外表的修饰，即美容化妆。化妆是生活中的一门艺术，适度而得体的化妆，可以体现女性端庄、美丽、温柔、大方的独特气质，女性在政务、商务和社交生活中，以化妆品及艺术描绘手法来装扮自己，既是对宾客的尊重，也是对自我形象和人格的尊重。
二、仪表
仪表是指人的外表，包括服饰、形体容貌、修饰（化妆、装饰品）、发型、卫生习惯等内容。在政务、商务、事务及社交场合，一个人的仪表不但可以体现他的文化修养，也可以反映他的审美趣味。穿着得体，不仅能赢得他人的信赖，给人留下良好的印象，而且还能够提高与人交往的能力。相反，穿着不当，举止不雅，往往会降低了你的身份，损害你的形象。仪表与个人的生活情调、文化素质、修养程度、道德品质等内在修养有密切联系。
1、服饰
服饰对人的仪表起到修饰作用，是首先进入人们眼帘的，特别是与人初次相识时，由于双方不了解，服饰在人们心目中占有很大份量。服饰能反映人们的地位、文化水平、文化品味、审美意识、修养程度和生活态度等。服饰通过形式美的法则来实现，主要是通过色彩、形状、款式、线条、图案的修饰，以达到改变或影响人体仪表的目的，使人体趋向完美。实现服装美的法则，讲究对称、对比、参差、和谐、节奏、比例、多样、统一、平衡等。
穿衣要得体，这是最基本的要求。服饰的个性，也能让人判出你的审美观和性格特征。服饰式样过时，人家会认为你刻板守旧，太过超前会让人觉得轻率固执、我行我素，这两种情况都地让人得出“此人不好接近”的结论，自然会影响社交中的形象。
服饰要与周围的环境、与着装人的身份、节气、人的身材要协调，这是服饰的四种基本要求。
茶道服饰除了与其他服饰一致的四种基本要求外，应主要以民族的特色服装为基础，这是由于茶道具传统性、民族性，属于东方文化，与西方文化有一定的区别，要体现一种风雅的文化内涵和历史渊源，因而运动衣、西装、衬衫、牛仔服、T恤衫、夹克衫、休闲服等比较休闲、随意的服饰则很少用。
鞋袜与服饰要配合协调，厚重的袜子应配低跟鞋，鞋跟宜低，符合茶道端庄、典雅与稳重的感觉。
2、形体容貌
每个人的容貌非自己可以选择，天生丽质是靠父母的遗传之福，但并不一定能做到艺美。有的人虽相貌平平，但因为有较高的文化修养和得体的行为举止，以神、情、技动人，显得非常自信，灵气逼人。
茶道更看重的是气质，所以表演者应适当修饰仪表。如果真正的天生丽质，则整洁大方即可。一般的女性可以淡妆，表示对客人的尊重，以恬静素雅为基调，切忌浓妆艳抹，有失分寸。来自内心世界的美才是最高境界的。
3、修饰
追求纯粹美，这里侧重于装饰品与化妆。
在茶道活动中选用某些相宜的饰品可以美化佩戴者的仪表。饰品的选用往往反映出一个人的审美观、文化品味、修养程度等，因此饰品应根据年龄、性格、性别、相貌、肤色、发式、服装、职业、体型及环境等的不同进行合理选用，要与茶道的类型所体现的风格相符合。
在参加茶道活动时，适当的化妆有助于改善仪表，特别是在进行表演型茶道活动时，人们的注意力集中于表演者，合适的化妆是形成表演美的手段。化妆的目的是突出容貌的优点，掩饰容貌的缺陷。但是茶道要求不过分的化妆，宜化淡妆，使五官比例匀称协调，在化妆时一般以自然为原则，使其恰到好处。需要特别注意的是手上不能残存化妆品的气味，以免影响茶叶的香气。
4、发型
研修茶道者的发型应与世俗发型有比较明显的区别。
由于茶道具有厚重的传统文化因素，表现在茶道研修者的发型取向上大多应具有传统、民俗与自然的特点，如中国人绝大多数是黑发，少卷曲、女长发、男短发。若染成黄发、金发，或烫发，或女士剪成短发，男士留成长发则缺少传统意蕴。
要想达到优雅的仪表,可以通过风雅类茶道的研修，逐步培养出良好的茶道中人的风雅仪表。
三、仪态
仪态指人的行为中的姿势与风度，可分为静态与动态的仪态。姿势包括站立、行走、就座、手势和面部表情等，风度是内在气质的外部表现。仪态可通过适当的训练进行提高，在礼仪动作的训练中达到提高个人仪态、风度的目的。
（一）、静态过程中的姿态艺术美
1、站姿
茶道中的仪态美，是由优美的形体姿态来体现的，而优美的姿态又是以正确的站姿为基础的。站立是人们日常生活、交往、工作中最基本的举止，正确优美的站姿会给人以精神充沛、气质高雅、庄重大方、礼貌亲切的印象。
茶道中的站姿要求身体重心自然垂直，从头至脚有一线直的感觉，取重心于两脚之间，不向左、右方向偏移。头虚顶，眼睛平视，嘴微闭，面带笑容，腋似夹球，呼吸自然。双臂自然下垂在体前交叉，右手虎口架在左手虎口上。站立时，要求女士脚呈“V”字型，双膝和脚后跟要靠紧，男士双脚张开与肩同宽，双手自然下垂。
2、坐姿
正确的坐姿给人以端庄、优美的印象。对坐姿的基本要求是端庄稳重、娴雅自如，注意四肢协调配合，即头、胸、髋三轴，与四肢的开、合、曲、直对比得当，便会形成优美的坐姿。
坐姿要求端坐于椅子中央，占据椅子三分之二的面积，不可全部坐满，上身挺直，更能体现出形体的挺直与修长，双腿并拢，双肩放松，头端正，下颌微敛。女士右手虎口在上交握双手置放胸前或面前桌沿，男士双手分开如肩宽，半握拳轻搭于前方桌沿。作为来宾，女士可正坐，或双腿并拢侧向一边侧坐，脚踝可以交叉，双手交握搭于腿根，男士可双手搭于扶手。
姿态优美需要身体、四肢的自然协调配合，茶道对坐姿形态上的处理以对称美为宜，它具有稳定、端庄的美学特性。
坐姿是茶道中常用的举止，在茶道中坐姿一般分为四种：开膝坐与盘腿坐（男士）、并膝坐与跪坐。
3、跪姿
这是日本、韩国茶人的习惯，跪姿可分为跪坐、盘腿坐。
跪坐要求两腿并拢比膝跪坐在坐垫上，足背相搭着地，臀部坐在双足上，挺腰放松双肩，头正下颌微敛，双手搭于大腿上。
盘腿坐只限于男性，要求双腿向内屈伸相盘，挺腰放松双肩，头正下颌微敛，双手分搭于两膝。
4、表情
修习茶道应保持恬淡、宁静、端庄的表情。一个人的眼睛、眉毛、嘴巴和面部表情肌肉的变化，能体现出一个人的内心，对人的语言起着解释、澄清、纠正和强化的作用，茶道中人要求表情自然、典雅、庄重，眼睑与眉毛要保持自然的舒展。
a、目光眼神 —— 目光眼神是脸部表情的核心，能表达最细妙的表情差异。在社交活动中，是用眼睛看着对方的三角部位，这个三角是以两眼为上线，嘴为下顶角，也就是双眼和嘴之间，当你看着对方这个部位时，会营造出一种社交气氛。在表演型茶道中更要求表演者神光内敛，眼观鼻，鼻观心，或目视虚空、目光笼罩全场。忌表情紧张、左顾右盼、眼神不定。
b、微笑 —— 微笑可以表现出温馨、亲切的表情，能有效地缩短双方的距离，给对方留下美好的心理感受，从而形成融洽的交往氛围，可以反映本人高雅的修养，待人的至诚。微笑有一种魅力，在社交场合，轻轻的微笑可以吸引别人的注意，也可使自己及他人心情轻松些，但要注意，微笑要发自内心，
为什么茶艺师都是女的
因为，她们本身就不是茶艺师。
茶艺师最佳人选是男的，
而非女的。
为什么台湾为男性，日本也是男性，
到中国却偏偏是女的，
